《황제내경》은 일명 《황제내경》이라 불리는데, 황제가 집필한 것으로 전해져 이름을 지었다. 그러나 이 책은 결국 서한에서 형성된 것으로 널리 받아들여지고 있다. 작가는 단일한 사람이 아니라 중국 황로의사가 창작한 것이다.

"화이난자 수무훈" 에서 "황제" 라는 명칭은 뿌리를 추적하고, 숭본을 숭본한다는 뜻으로 중국 의학 문화의 조기 탄생을 설명하고 있다고 지적했다. 일시적인 말도 아니고, 한 수도 아니다.

진나라 시대에는 진나라 황보무 송대 림호 고보형이 이 관점을 고수했다. 그들은' 황제의 내경' 과 같은 과학 거작이 현자 대지가 완성할 수 있는 것이 아니기 때문에 반드시 황제가 쓴 것이라고 생각한다.

전국시대에는 송대의 소용 정호 사마광 주 명대의 상악 방이지방 효우 청대의 위리동이었다. 주된 이유는 다음과 같습니다. 첫째,' 황제의 내경' 수문과 전국시대의' 이주' 를 비교하면, 두 권의 책이 같은 시대, 같은 사상체계의 저작임을 충분히 증명할 수 있는 유사점이 많습니다.

서한 때 명나라 랑영은 이디 양조의 전설과 나씨가 한대에 나타났다는 증거로부터 서한에서 생산된 것으로 추정된다. 현대 한의사 전문가, 예를 들면 오와도 이런 견해를 가지고 있다. 주된 이유는: 첫째,' 황제의 내경' 전서는 약 20 만 자로 2000 여 년 전의 거작이라고 할 수 있다.

확장 데이터:

이름 출처:

한서' 문예지 계방요' 에는 한의학의 고전 네 가지가 실려 있다: 의경, 경방, 신선, 가사 [4]? 《황제내경》은 의학 고전에 수록되었다.

이른바' 의학 고전' 이란 인체의 생리학, 병리, 진단, 치료, 예방 등 의학 이론을 설명하는 저작 [5]? 。 그것의 중요성으로' 경' 이라고 불린다. 고대인들은 일정한 법칙이 있고 일반적으로 배워야 하는 중요한 책을' 경' 이라고 불렀는데, 예를 들면 유교 육경, 노자의' 덕경', 소박한 삼자경 등이다.

내경' 이라고 부르는 것은 오곤' 수문주' 와 왕구대' 내경 경륜합' 에서 말하는' 오장음양' 이 아니라 장개빈' 정뢰' 에서 말하는' 내자가 처세하는 길' 이 아니라' 단지' 이다

참고 자료:

Baidu 백과 사전-Huangdi nei Jing (의학 역사 문학)