서유기 챕터에는 어떤 종류의 몬스터가 있나요?

71장: 여행자는 가명을 사용하여 몬스터를 제압하고, 관음은 마왕으로 등장

사이타이수는 마왕의 문을 굳게 닫고, 손오공은 도망칠 수 없어 몰래 공황 상태를 진정시키기 위해 와인을 제공한 후, 두 사람은 속임수를 사용하여 괴물 진링을 속여 가짜로 교체하게 했습니다. Sun Wukong은 동굴에서 빠져나와 Sai Taisui에게 도전했고, 양측은 승자 없이 50라운드 동안 치열하게 싸웠습니다.

사이 타이수이는 식사를 하는 척하며 동굴에 들어가 금성황후에게 가짜 황금종을 달라고 하여 손오공과 맞서게 되었지만, 뜻밖에도 승리를 확신했다. 손오공도 자신의 보물과 똑같은 보라색 금종을 꺼냈고, 그에게 먼저 주문을 걸게 했습니다.

사이 타이수이의 가짜 황금종은 아무리 흔들어도 원래 있어야 할 붉은 불, 녹색 연기, 노란 모래를 꺼낼 수 없었다. 놀랍게도 그곳에서는 손오공이 이미 연기를 털어내고 있었다. , 모래와 불을 진짜 종으로 만들어 괴물은 필사적이었다.

이때 관음이 나타나 불을 끄기 위해 꿀을 뿌리며 그 괴물이 자신의 황금머리 말이라고 말했다. 공작 대명왕보살. 손오공은 금성궁을 구출하고, 네 스승과 제자들은 왕과 신하들에게 작별 인사를 하고 서쪽으로 여행을 계속했습니다.

2. 제72장 판시굴의 일곱 감정은 벤탁구취안(Ben Zhuoguquan)에 사로잡혀 팔계에 끌려간다

판시 동굴의 일곱 여성 요괴는 화자이(Huazhai)에 들어온 당승을 거른다. 그의 배꼽에서 비단 밧줄이 나와 마을 문을 덮었습니다. 오공은 파리로 변해 수녀원 옆 온천에서 목욕하는 일곱 소녀를 보고 배고픈 독수리로 변해 그들의 옷을 빼앗았습니다.

바지에는 물에 들어가 메기로 변신한 뒤 본성을 드러내며 갈퀴로 짓기 시작했다. 소녀들은 바지에의 비단실을 우연히 발견하고 동굴로 돌아왔습니다. 오공은 머리카락을 이용해 새로 변신하고, 동굴을 지키는 독충들을 파괴하고, 탈출한 당승을 구출했다.

3. 73화 사랑은 오랜 원한으로 생겨나고, 독한 마음의 소유자는 액운으로 멸망한다

일곱 명의 여자 요괴는 형의 도사에 갔다. 그들은 당승이 기다리고 있는 것을 보고 몰래 도사를 초대했습니다. 도교 승려들은 독차로 당승, 걸스님, 사승을 독살했습니다. Wukong은 거미줄을 뚫고 Seven Banshees의 원형 인 거대 거미를 죽입니다. 양쪽 아래에 있는 도사의 눈이 금빛으로 빛나며 오공을 덮었다.

오공은 그와 싸웠고, 리산노목이 말한 바에 따르면, 그는 필란포보살을 불러 금바늘로 금빛을 깨고 절에 들어가 당승 3명을 구한 뒤 본래의 몸을 제거했다고 한다. 도사. 지네는 빼앗길까 두려워한다.

4. 장경은 악마의 무자비한 승려가 변신을 할 수 있다고 보고했다

당승의 네 스승과 제자들은 판시석굴-황화사의 재난에 대해 알게 되었다. Shituoling에서 그는 악을 신고하기 위해 화신한 Taibai Jinxing을 만납니다. Wukong은 진실을 알기 위해 산을 탐험하는 도중에 산을 순찰하는 작은 악마인 Xiao Zuanfeng을 만나 족장 Zuanfeng으로 변신합니다. 악마를 찾아 마왕의 능력을 알아낸 뒤 동굴로 들어갑니다.

다시 작은 다이아몬드 바람으로 바뀌었고 그는 악마를 제압하기 위해 동굴에 들어가야했으며 다음과 같은 텍스트로 이어졌습니다. 두 개의 원통을 가진 대현자가 거의 죽을 뻔했습니다. Shituo에서 세 명의 승려가 도시는 세 명의 악마와 싸웠고, Dapeng은 Sun Wukong을 이길 계획을 세웠고, Tathagata Dharma Garuda는 강림했습니다.

5. 75화 마음의 원숭이가 음양체에 침투하고 마왕은 본래의 길로 돌아간다

오공은 작은 악마로 변해 그곳으로 걸어갔다. 바람을 뚫고 동굴에 들어가 사자 괴물과 코끼리 괴물을 보았다. 그와 세 마왕인 펭 괴물은 우연히 펭 괴물에게 발견되어 작은 악마를 오공에게 묶어 음양 가스에 넣으라고 명령했다. 병.

병 속에는 불, 뱀, 불룡이 차례로 나타났다. 그는 서둘러 관음이 준 생명의 머리카락을 뽑아 드릴로 바꾸고 병 바닥을 뚫고 탈출했다. 악마 동굴에서. 오공은 몬스터에게 도전했지만 사자 몬스터에게 삼켜졌습니다. 오공은 괴물의 뱃속에서 말했다. 사자 괴물은 오공을 독살하기 위해 약주를 마신다. 우완은 술을 마시고 미쳐서 사자괴물을 고문해 죽였다.

6. 76화: 마음 속의 악마는 본성으로 돌아가고, 무무는 괴물의 몸을 진짜에게 넘겨준다.

오공은 사자 괴물에게 당을 보내도록 강요한다. 산 건너 스님. 코끼리 괴물은 그를 막고 팔계를 코로 굴려 오공을 잡았습니다. Wukong은 코끼리의 코를 가져와 뒤로 끌고 당나라 승려가 지나가도록 허락하도록 강요했습니다. 세 악마는 세 제자가 성에서 싸우는 것을 막기 위한 계획을 세웠습니다. 작은 악마들은 그 기회를 이용하여 스님을 성 안으로 끌어들였습니다.

7. 자신의 본성을 속이고 진리를 숭배하는 악마 무리

바지에는 괴물에게 물렸고, 샤몽은 코끼리에게 잡혔고, 오공은 공중으로 공중제비했다. 구름을 피해 도망치려 했지만 펭괴물이 날아와 잡아버렸다. 세 요괴가 스승과 견습생을 우리에 가두고 찜질을 하자 오공은 도망쳐 당생 등을 구출했지만, 악마는 당생 등을 알아채고 사로잡았다.

오공은 여래에게 경의를 표했고, 여래는 두 보살인 문수스와 보현에게 명령하여 그를 제압하고 각각 녹색 사자와 흰 코끼리를 타게 했다. 여래는 로크 괴물을 머리 위로 쓰러뜨리고 원래의 몸을 드러냈습니다.

8. 비구는 아들을 불쌍히 여겨 음신을 파견하고, 금궁은 귀신을 알아보고 도덕을 논한다.

앞 도시에는 집집마다 거위우리가 있다. 그 안에 아이가 있어요. 이승은 왕이 도사들이 바친 아름다운 여인들에 대한 욕심이 너무 커서 도사들의 말을 듣고 천 명이 넘는 아이들의 심장과 간을 약으로 사용하고 싶어했다고 말했습니다.

오공은 도사가 사악하다는 사실을 깨닫고 신들에게 거위우리를 숨기라고 명령했다.

나는 또한 당승의 마음과 영혼이 수천 명의 잃어버린 아이들의 마음과 간보다 낫다고 도교에서 말하는 것을 들었습니다. Wukong은 당승이 되었고 무사들에 의해 궁정으로 호송되었습니다.

9. 79화: 악마를 잡기 위해 구멍을 찾고, 그리고 아기를 구하기 위해 늙어가게 된다.

오공은 가슴과 배를 벌리고, 하지만 유일하게 부족한 것은 도시가 원했던 검은 마음뿐이었다. 본래의 몸에서 나와 도사를 물리쳐라. 악마는 차가운 빛으로 변해 공중의 장수별에 가려 동쪽으로 걸어갔다. 마도(魔道)는 흰사슴을 타고 있는 장수성좌의 원형으로 나타난다. 오공은 아름다운 여인으로 변한 여우를 죽이고 도시로 돌아와 신들에게 아들을 돌려달라고 간청했습니다.

10. 어린 소녀 유양은 배우자를 구걸하고, 심원숭이는 주님께 악령을 알아보게 보호한다

오공은 검은 속에 어두운 악령이 있음을 보았다. 당승은 납치된 남자를 구하지 말라고 당승에게 충고했고, 당승은 나무에 있는 마녀의 말을 듣지 않고 소녀를 선삼림사로 데려갔습니다. 성전에 있던 늙은 라마는 스승과 제자들을 초대했고, 70~80명의 젊은 라마들을 데리고 그를 맞이했습니다.

2019년 5월 25일 수정됨

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요약 서유기 71장부터 80장까지의 이야기

서유기 71장은 가명을 사용하여 괴물을 끌어내기 위해 동굴 밖에서 도전한다. , 종을 사용해 연기, 모래, 불을 내뿜어 몬스터를 궁지에 몰아넣습니다. 관음은 꿀을 뿌려 불을 끄고, 그 괴물은 자신의 황금머리 작살+공이라고 말했다. 공작 대명왕보살의 자식들을 쏜 왕의 원수를 갚기 위해 루안펑왕을 깨뜨리려고 이곳에 왔다. 72장 판시동 칠감혼란서 주오고취안 팔계 망각 판시동에서는 일곱 명의 여자 요괴가 화자이에 들어간 당승을 들보에 매달고 그의 배꼽에서 비단 밧줄이 나와 별장 문을 덮는다. 오공은 파리로 변해 수녀원 옆 온천에서 목욕하는 일곱 소녀를 보고 배고픈 독수리로 변해 그들의 옷을 빼앗았습니다. 바지에는 물에 들어가 메기로 변한 뒤, 진정한 모습을 보여주고 갈퀴로 짓기 시작했다. 소녀들은 바지에의 비단실을 우연히 발견하고 동굴로 돌아왔습니다. 오공은 머리카락을 이용해 새로 변신하고, 동굴을 지키는 독충들을 파괴하고, 탈출한 당승을 구출했다. 73화 사랑은 옛 원한에 중독되고 마음의 주인은 마귀에게 멸망당한다 일곱 명의 여자 악마는 당승이 그들을 기다리고 있는 것을 보고 몰래 형의 도사로 간다. 도교 사제에게 복수를 요청하십시오. 도교 승려들은 독차로 당승, 걸스님, 사승을 독살했습니다. Wukong은 거미줄을 뚫고 Seven Banshees의 원형 인 거대 거미를 죽입니다. 양쪽 아래에 있는 도사의 눈이 금빛으로 빛나며 오공을 덮었다. Wukong은 그들과 싸웠고 Lishan Laomu의 말에 따라 Pilanpo Bodhisattva를 초대하여 금침을 사용하여 황금빛을 깨고 사원에 들어가 당나라 승려 세 명을 구하고 도사 원래 몸인 거대한 지네를 가져갔습니다. . 74장: 장경은 악마가 무자비하며 수행자가 자신의 행동을 바꿀 수 있다고 보고합니다. 태백금흥에 따르면 산에 있는 세 악마왕은 마법의 힘을 가지고 있습니다. Wukong은 작은 악마로 변해 Sun Wukong이 와서 모든 악마를 죽일 것이라고 발표했습니다. 악마의 영혼들은 모두 흩어지고 달려갔습니다. 75화 심장원숭이가 음양경을 뚫고 들어가 마왕이 진도(眞道)로 돌아오다 오공은 동굴에 들어가 사자괴물, 코끼리괴물, 로크괴물을 우연히 보게 된다. 그리고 그것을 보물병에 담는다. 병 속에는 불, 뱀, 불룡이 차례로 나타났고, 관음이 준 생명의 머리카락을 서둘러 뽑아 드릴로 바꾸어 병 바닥을 뚫고 사자 괴물에게 삼켜졌다. 사자 괴물은 오공을 독살하기 위해 약주를 마신다. 우완은 술을 마시고 미쳐서 사자괴물을 고문해 죽였다. 제76화 마음의 영이 집에 깃들고 악마는 본성으로 돌아가고, 오공은 사자 괴물에게 당승을 산 너머로 보내도록 강요한다. 코끼리 괴물은 그를 막고 팔계를 코로 굴려 오공을 잡았습니다. Wukong은 막대기로 콧 구멍을 찔렀다가 구타를 당하고 풀려났습니다. 그런 다음 그는 코끼리의 코를 빼앗아 당나라 승려가 지나가도록 동의하도록 강요했습니다. 세 악마는 세 제자가 성에서 싸우는 것을 막기 위한 계획을 세웠습니다. 작은 악마들은 그 기회를 이용하여 스님을 성 안으로 끌어들였습니다. 77화 악마 무리가 서로를 속이고 함께 진리를 숭배하는 팔계는 괴물에게 물리고, 표류는 코끼리에게 붙잡히고, 오공은 탈출하려고 구름 속으로 공중제비를 하다가 날아오는 괴물에게 붙잡힌다. 세 요괴가 스승과 견습생을 우리에 가두고 찜질을 하자 오공은 도망쳐 당생 등을 구출했지만, 악마는 당생 등을 알아채고 사로잡았다. Wukong은 Tathagata에게 경의를 표했고 Tathagata는 Manjushri와 Puxian Bodhisatt에게 각각 녹색 사자와 흰 코끼리를 타지 못하도록 명령했습니다. 여래는 로크 괴물을 머리 위로 쓰러뜨리고 원래의 몸을 드러냈습니다.

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서유기 71~75장 요약

●서유기 71장 서방에서는 가명을 사용하여 요괴를 제압한다.+ 공관음이 나타나 요공을 속여 금종을 가져오도록 속이는 요괴를 이용하여 요괴를 끌어낸다. 연기, 모래, 불을 털어내며 괴물이 빠져나갈 수 없게 만드는 종입니다.

관음은 꿀을 뿌려 불을 끄고, 그 괴물은 자신의 황금머리 작살+공이라고 말했다. 공작 대명왕보살의 자식들을 쏜 왕의 원수를 갚기 위해 루안펑왕을 깨뜨리려고 이곳에 왔다. ●72장 판시굴칠정혼란서 주오고취안팔계망각 반시굴에서는 일곱 명의 여자 요괴가 화재에 들어간 당승을 들보에 매달고 그의 배꼽에서 비단 밧줄이 나와 별장 문을 덮는다. 오공은 파리로 변해 수녀원 옆 온천에서 목욕하는 일곱 소녀를 보고 배고픈 독수리로 변해 그들의 옷을 빼앗았습니다. 바지에는 물에 들어가 메기로 변한 뒤, 진정한 모습을 보여주고 갈퀴로 짓기 시작했다. 소녀들은 바지에의 비단실을 우연히 발견하고 동굴로 돌아왔습니다. 오공은 머리카락을 이용해 새로 변신하고, 동굴을 지키는 독충들을 파괴하고, 탈출한 당승을 구출했다. 73화 사랑은 옛 원한에 중독되고 마음의 주인은 액운에 파멸된다. 스스로 복수하기 위해 도교 사제. 도교 승려들은 독차로 당승, 걸스님, 사승을 독살했습니다. Wukong은 거미줄을 뚫고 Seven Banshees의 원형 인 거대 거미를 죽입니다. 양쪽 아래에 있는 도사의 눈이 금빛으로 빛나며 오공을 덮었다. Wukong은 그들과 싸웠고 Lishan Laomu의 말에 따라 Pilanpo Bodhisattva를 초대하여 금침을 사용하여 황금빛을 깨고 사원에 들어가 당나라 승려 세 명을 구하고 도사 원래 몸인 거대한 지네를 가져갔습니다. . ●74장 장경은 악마가 무자비하며 수행자가 자신의 행동을 바꿀 수 있다고 보고합니다. 태백금흥에 따르면 산에 있는 세 악마왕은 마법의 힘을 가지고 있습니다. Wukong은 작은 악마로 변해 Sun Wukong이 와서 모든 악마를 죽일 것이라고 발표했습니다. 악마의 영혼들은 모두 흩어지고 달려갔습니다. ●75장: 심장원숭이가 음양경을 뚫고 들어가 마왕이 진도(眞道)로 돌아오다 오공은 동굴에 들어가 사자괴물, 코끼리괴물, 로크괴물을 보게 된다. 그리고 그것을 보물병에 담는다. 병 속에는 불, 뱀, 불룡이 차례로 나타났고, 관음이 준 생명의 머리카락을 서둘러 뽑아 드릴로 바꾸어 병 바닥을 뚫고 사자 괴물에게 삼켜졌다. 사자 괴물은 오공을 독살하기 위해 약주를 마신다. 우완은 술을 마시고 미쳐서 사자괴물을 고문해 죽였다.

좋아요 88개 · 조회수 14,837회 2019-12-16

서유기 72화 80화 요약으로 돌아가기

72화 판시 동굴 일곱 가지 사랑의 신비 The Zhuoguquan의 Bajie Pansi Cave에있는 일곱 명의 여성 악마가 Huazhai에 들어간 당승을 집 기둥에 매달고 비단 밧줄이 배꼽에서 나와 별장 문을 덮습니다. 오공은 파리로 변해 수녀원 옆 온천에서 목욕하는 일곱 소녀를 보고 배고픈 독수리로 변해 그들의 옷을 빼앗았습니다. 바지에는 물에 들어가 메기로 변한 뒤, 진정한 모습을 보여주고 갈퀴로 짓기 시작했다. 소녀들은 바지에의 비단실을 우연히 발견하고 동굴로 돌아왔습니다. 오공은 머리카락을 이용해 새로 변신하고, 동굴을 지키는 독충들을 파괴하고, 탈출한 당승을 구출했다. 73화 사랑은 옛 원한에 중독되고 마음의 주인은 마귀에게 멸망당한다 일곱 명의 여자 악마는 당승이 그들을 기다리고 있는 것을 보고 몰래 형의 도사로 간다. 도교 사제에게 복수를 요청하십시오. 도교 승려들은 독차로 당승, 걸스님, 사승을 독살했습니다. Wukong은 거미줄을 뚫고 Seven Banshees의 원형 인 거대 거미를 죽입니다. 양쪽 아래에 있는 도사의 눈이 금빛으로 빛나며 오공을 덮었다. Wukong은 그들과 싸웠고 Lishan Laomu의 말에 따라 Pilanpo Bodhisattva를 초대하여 금침을 사용하여 황금빛을 깨고 사원에 들어가 당나라 승려 세 명을 구하고 도사 원래 몸인 거대한 지네를 가져갔습니다. . 74장: 장경은 악마가 무자비하며 수행자가 자신의 행동을 바꿀 수 있다고 보고합니다. 태백금흥에 따르면 산에 있는 세 악마왕은 마법의 힘을 가지고 있습니다. Wukong은 작은 악마로 변해 Sun Wukong이 와서 모든 악마를 죽일 것이라고 발표했습니다. 악마의 영혼들은 모두 흩어지고 달려갔습니다. 75화 심장원숭이가 음양경을 뚫고 들어가 마왕이 진도(眞道)로 돌아오다 오공은 동굴에 들어가 사자괴물, 코끼리괴물, 로크괴물을 우연히 보게 된다. 그리고 그것을 보물병에 담는다. 병 속에는 불, 뱀, 불룡이 차례로 나타났고, 관음이 준 생명의 머리카락을 서둘러 뽑아 드릴로 바꾸어 병 바닥을 뚫고 사자 괴물에게 삼켜졌다. 사자 괴물은 오공을 독살하기 위해 약주를 마신다. 우완은 술을 마시고 미쳐서 사자괴물을 고문해 죽였다. 제76화 마음의 영이 집에 깃들고 악마는 본성으로 돌아가고, 오공은 사자 괴물에게 당승을 산 너머로 보내도록 강요한다. 코끼리 괴물은 그를 막고 팔계를 코로 굴려 오공을 잡았습니다. Wukong은 막대기로 콧구멍을 찌르고 풀려났습니다. 그런 다음 그는 코끼리의 코를 빼앗아 당나라 승려가 지나가도록 허락하도록 강요했습니다. 세 악마는 세 제자가 성에서 싸우는 것을 막기 위한 계획을 세웠습니다. 작은 악마들은 그 기회를 이용하여 스님을 성 안으로 끌어들였습니다. 77화 한 무리의 악마가 서로를 속이고 함께 진리를 숭배한다. 팔계는 괴물에게 물리고, 표류는 코끼리에게 붙잡히고, 오공은 탈출하려고 구름 속을 공중제비하지만 날아다니는 괴물에게 붙잡힌다. 세 요괴가 스승과 견습생을 우리에 가두고 찜질을 하자 오공은 도망쳐 당생 등을 구출했지만, 악마는 당생 등을 알아채고 사로잡았다. Wukong은 Tathagata에게 경의를 표했고 Tathagata는 Manjushri와 Puxian Bodhisatt에게 각각 녹색 사자와 흰 코끼리를 타지 못하도록 명령했습니다. 여래는 로크 괴물을 머리 위로 쓰러뜨리고 원래의 몸을 드러냈습니다. 제78장: 비구는 아들을 불쌍히 여기고 음신을 황금사원으로 보내 귀신을 분별하고 도덕을 논하게 한다. 이승은 왕이 도사들이 바친 아름다운 여인들에 대한 욕심이 너무 커서 도사들의 말을 듣고 천 명이 넘는 아이들의 심장과 간을 약으로 사용하고 싶어했다고 말했습니다. 오공은 도사가 악마라는 것을 깨닫고 신들에게 거위 우리를 숨기라고 명령했습니다. 나는 또한 당승의 마음과 영혼이 수천 명의 잃어버린 아이들의 마음과 간보다 낫다고 도교에서 말하는 것을 들었습니다.

Wukong은 당승이 되었고 무사들에 의해 궁정으로 호송되었습니다. 79화 괴물을 잡기 위해 동굴을 찾아 장수하다 왕이 아기를 구하자 오공은 가슴과 배를 베고 도시가 원하는 검은 마음만이 없어져 본래의 몸을 드러내고 도사를 물리친다. 성직자. 악마는 차가운 빛으로 변해 공중의 장수별에 가려 동쪽으로 걸어갔다. 마도(魔道)는 흰사슴을 타고 있는 장수성좌의 원형으로 나타난다. 오공은 아름다운 여인으로 변한 여우를 죽이고 도시로 돌아와 신들에게 아들을 돌려달라고 간청했습니다. 제80화 어린 소녀가 양을 닦고 배우자를 구하다 심중이 공을 보호하고 악령을 알아차리고 산속 흑송숲에 음침한 귀신이 있음을 보고 당승에게 권하지니라 당승은 나무에 묶인 악마 소녀를 구하기 위해 듣기를 거부하고 소녀를 선삼림사로 데려갔습니다. 성전에 있던 늙은 라마는 스승과 제자들을 초대했고, 70~80명의 젊은 라마들을 데리고 그를 맞이했습니다.

추가 정보: 80장 이후의 내용 요약. 스승과 견습생이 계속해서 길을 갑니다. 핑딩산의 연화동을 지나가다가 라오쥔의 연금술소년 두 명이 변신한 도깨비들을 만났습니다. 무지국에서 문수사리보살의 녹색 머리 사자를 만나 또다시 말썽을 일으키게 된다. 공구천 불운동에서 우귀왕의 아들 홍해가 또 당승을 강탈했으나 다행히 관음이 그를 구하고 홍해를 착한 소년으로 받아들여 당승은 면전에서 벗어났다. 상황. 체치 왕국에서는 오공이 왕을 도와 세 마리의 몬스터를 퇴치했습니다. 그들이 통천강에 도착했을 때, 관음연못에서 탈출한 금붕어도 당승에게 반역할 음모를 꾸몄습니다. 나중에 관음은 금붕어를 빼앗아갔습니다. 당승과 그의 제자들은 강에 있는 늙은 거북이에 의해 통천강을 건너게 되었습니다. 늙은 거북이는 당승에게 여래의 자손을 보고 장래 일에 대해 물어보라고 했습니다. 당승은 이에 동의하고 늙은 거북이에게 작별을 고하고 서쪽으로 여행을 떠났습니다. 네 명의 스승과 견습생은 동시에 전진하며 많은 어려움을 겪었습니다. 금도산을 지날 때 리노쥔의 녹색 황소가 악을 행했습니다. 서량 여주인공의 땅에 들어간 당승과 팔계는 처음에는 실수로 자목강의 물을 마시고 복통과 임신을 겪었고, 이후 당승은 서량여주인공의 보살핌을 받아 부부가 되었다. . 마침내 얽힘을 풀고 길에 발을 디뎠지만 도중에 도적들을 만났다. 도적들은 주인을 구하기 위해 오공을 나무에 매달아 두 명의 도적을 죽였습니다. 뜻밖에도 당승은 분노하여 오공이 너무 많은 사람을 죽였다고 비난하여 그를 쫓아냈습니다. Wukong이 떠난 후 여섯 귀 달린 원숭이가 Sun Wukong으로 변해 Tang Monk을 해치려고 왔습니다. 진짜 오공이 이를 알게 된 후 가짜 오공과 함께 점수를 매기러 갔다. 진짜 오공과 가짜 오공은 서쪽에 도달할 때까지 공중에서 치열한 싸움을 벌였다. 마침내 여래는 진실을 간파했고 진짜 오공은 가짜 원숭이 왕을 죽였습니다. Guanyin은 Wukong을 Tang Monk에게 다시 보냈습니다. 스승과 견습생은 몇 달 동안 여행을 하고 불꽃산에 도착했습니다. Wukong은 Bull Demon King의 아내 Rakshasa에게 바나나 부채를 빌리러갑니다. Rakshasa는 그녀의 아들 Red Boy가 Guanyin에 의해 실제로 Wukong을 5만 마일 떨어진 곳으로 데려가기 때문에 Wukong을 싫어합니다. 오공은 보살에게서 풍정약을 받고 나찰소녀에게 갔습니다. 나락샤 소녀는 오공을 막으려 뺨을 때렸지만, 나락샤 소녀는 벌레로 변해 그녀의 뱃속에 파묻혀 부채를 빌려주었습니다. 오공은 부채를 팬에게 데려왔지만 불길은 더욱 커졌다. 오공은 자신이 속았다는 사실을 알고 진짜 팬을 속이기 위해 우마왕이 될 계획을 세웠다. 부채는 더 커졌지만 부채는 어떻게 작아질지 몰랐는데, 도중에 부채가 커져 축소가 안 됐다. 이때 우마왕이 팔계로 변신해 진짜 부채를 빼앗아갔다. 오공은 어쩔 수 없이 토타와 천군, 천장들에게 도움을 요청할 수밖에 없었고, 우마왕을 제압하고 다시 락샤사 소녀에게 바나나 부채를 빌린 뒤 불산을 지나 불을 껐다. 불꽃산, 네 스승과 제자들이 빠르게 행진했다. 어느 날 샤오레이인사에 왔을 때 당승이 부처님을 공경하러 들어갔습니다. 네 스승과 제자들은 모두 요괴들에 의해 금금금고에 갇혔습니다. 강진룡신은 뿔끝으로 금빛 심벌즈를 파고 오공을 구출했고, 오공은 금빛 심벌즈를 부수고 여러 번 몬스터들과 싸웠지만 승리하지 못했습니다. 갑자기 미륵부처님이 오셨고, 그의 종소리라고 불리는 누런 눈썹의 아이가 이곳에서 정령이 되었습니다. 당승은 구출되었고, 오공은 사찰에 불을 지르고 전진했습니다. Zhuzi 왕국에서는 잃어버린 관음 사자왕을 물리치고, 왕의 병을 치료하고, 도난당한 궁궐 황후를 판시 동굴에서 구출했고, 오공은 사자 낙타를 타고 거미 정령으로 변한 일곱 마녀를 죽였습니다. 세 명의 강력한 마왕으로 변신한 오공은 도움을 청하기 위해 서쪽으로 갔다. 알고 보니 문제를 일으킨 것은 여래의 삼촌, 황금 날개 로크 독수리, 만주스리의 녹색 사자, 사만타바드라의 흰 코끼리였다. 당스님은 위험을 피해 비구국에 왔습니다. 오공은 장수별에서 흰사슴으로 변신한 악령을 물리치고 천공산에 들어갔습니다. 그 후 오공은 프랑스를 멸망시킨 뒤 전국의 모든 사람을 승려로 만들어 왕을 회개시키고 국호를 진프랑스로 바꾸었다. 어느 날 옥화현으로 걸어가던 중, 표범산 호구동에서 괴물이 오공, 팔계, 사생의 무기를 훔쳐갔다. 사자. Wukong과 다른 세 사람은 무기를 되찾고 Tianzun에게 작별 인사를 했습니다. 네 스승과 제자들은 등불을 보기 위해 금평저택에 갔으나, 부처인 척 하는 코뿔소 정령 세 마리를 만나 오공이 네나무새별의 힘을 이용해 그들을 쫓아내고 몇 마리가 천주국에 도착했다. 며칠 후. 여기서 오공은 달궁의 옥토끼가 변한 가짜 공주를 간파하고 진짜 공주를 구출해 주었고, 왕은 감사하며 당생에게 선물을 주었다. 모두가 서둘러 걸어서 여래산 기슭에 있는 옥진사에 이르렀습니다. 네 스승과 제자들은 목욕을 하고 옷을 갈아입고 부처님 나라에 들어갈 준비를 했습니다.

다음날 네 명의 스승과 견습생이 파도가 몰아치는 큰 강에 이르렀습니다. 다리 옆 명판에는 '링운 페리'라는 글자가 적혀 있었습니다. 이때 오공은 자신이 부처님을 유혹하려는 것임을 알면서도 큰 소리로 말하지 않았습니다. 당승은 당황하여 부처님께 말씀드렸다: "배는 비록 바닥이 없지만, 역대로 모든 중생을 제도할 수 있습니다." 여래는 명령을 전달하고 당승을 만나 안우(Anuo)와 게이(Gaye)에게 데려가라고 명령했습니다. 경전을 읽어서 당스님에게 전해 주십시오. Anuo와 Gaye는 기회를 이용하여 선물을 요청했지만 당승은 준비가 되어 있지 않았기 때문에 말 없이 경전만 주었다. 당승이 다시 여래에게 빌자 오공이 옆에서 소리쳤다. “여래여, 말 없는 백지를 우리에게 주소서. 여래는 웃으며 말했습니다. 경전은 함부로 전달할 수 없고 함부로 받아들일 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 비구는 경전을 가르치기 위해 금 세 말과 금 삼 리터를 요구했지만 너무 적은 양을 요구한 것 같습니다. 이것은 말이 없는 경전이거늘 너희 동방인들은 깨닫지 못하느니라." 이 말씀을 하신 후 여래께서 이를 말로 바꾸라고 명하셨다. 참된 경전이다. 그러나 Anuo와 Gaye는 여전히 선물을 원했기 때문에 당승은 참 경전을 대가로 당 태종 황제가 준 보라색과 금색 공양 그릇을 그들에게 줄 수밖에 없었습니다. 네 스승과 제자들은 경전을 취한 뒤 동방으로 돌아갔다. 구름과 안개로 가는 길에 네 사람은 갑자기 구름 속으로 떨어졌다. 관음보살이 경전을 구하러 가는 길에 당승의 괴로움을 확인하던 중 불교가 본래의 모습으로 돌아왔다는 것을 알게 되었다. 99번의 환난을 겪은 당승은 80번의 환난을 하나 덜 겪었기 때문에 당승에게 또 다른 어려움을 물었다. Tang Seng과 다른 사람들이 상륙한 후 그들은 Tongtian River의 서쪽 기슭에 도달했음을 발견했습니다. 그들은 배나 다리를 찾을 수 없었고 강을 건너갈 방법도 없었습니다. 이때 늙은 거북이가 당나라 승려 4명을 강물에 안고 와서 인사하며 안부를 물었습니다. 그제서야 당승은 여래에게 자신이 거북이에서 사람의 몸으로 변하는 날이 언제인지 물어보라고 한 것을 기억하고, 늙은 거북이는 화가 나서 강물에 가라앉는 것을 반복했습니다. .그 네 사람이 물에 빠졌고, 경전이 모두 물에 잠겼습니다. 당승은 지금까지 99번과 81번의 어려움을 겪어 공덕이 완성되었습니다. 그래서 팔대금강은 당승을 장안으로 보내어 태종에게 경전을 전하고 영산으로 돌아가서 당승과 그의 제자들이 여래 곁에서 자리를 잡았습니다. 당승을 백단공덕불로, 손오공을 전투승불로, 주팔계를 정단사로, 사승을 금나한으로, 백용마를 팔천룡으로 칭하여 돌아왔다. 용의 몸에. Sun Wukong은 Zhengguo가되었고 황금 고리는 자연스럽게 떨어졌습니다. 이후 당승과 스승, 제자들은 각각 각자의 장소로 돌아가 불경을 구하러 서쪽으로 갔다. 바이두 백과사전 - 서유기

좋아요 118개 · 조회수 6,742회 2019-05-07

서유기 68~71장 각 장 요약

제68회 당나라 승려가 전생을 논하자 손흥국이 그에게 삼접팔을 하사하였다. 스승과 제자들은 귀족과 보라색의 나라에 들어갔습니다. 왕이 몸이 아파서 치료를 받았습니다. 바지에의 말에 따르면 관리들은 오공에게 왕의 병을 치료하기 위해 법정에 가도록 요청했습니다. 제69화 심대사는 밤에 의술을 행하고 임금의 잔치에서 의논한다. 사악한 악마 고우(Gu Wu)는 오공(Wukong)에 의해 치료되었으며, 질병의 근본 원인은 기린산(Qilin Mountain)의 악마 사이 타이수(Sai Taisui)가 우 여왕의 황금 성인을 강탈했을 때 발생했다고 밝혔습니다. , 괴물이 갑자기 나타났습니다. Bajie와 Sha Seng은 그를 보호하기 위해 Xiangjiang 강으로 달려갔습니다. 70화 악마의 보물은 연기와 불을 내뿜고, 오공은 보라색 황금종을 훔칠 계획을 세운다. 오공은 사이타이수가 보낸 선봉대에 맞서 싸우고, 귀족을 대신해 도전자로 등장한 작은 악마를 죽이고 그의 몸을 가지고 집으로 돌아온다. 왕은 한때 왕비가 달고 다녔던 금실을 오공에게 징표로 주었다. 오공은 작은 악마로 변해 죽어 동굴로 들어갔다. 그는 여왕에게 보물 끈을 건네주고 자신이 하던 대로 괴물을 속여 연기, 모래, 불을 내는 세 개의 황금종을 내놓으라고 부탁했다. 그것을 훔치려고 그는 여왕에게 경고했고, 이상하게도 그는 황금종을 떨어뜨리고 파리로 변해 숨을 수밖에 없었다. 제71화 귀환객은 자신의 거짓 이름으로 요괴를 제압하고, 공관음이 요괴왕으로 등장한다. 오공은 속임수를 써서 몬스터를 속여 황금종을 획득하게 한 뒤 동굴 밖으로 빠져나와 몬스터에게 도전한 뒤, 종을 사용해 연기와 모래, 불을 털어내며 몬스터를 궁지에 몰아넣었습니다. 관음은 꿀을 뿌려 불을 끄고, 그 괴물은 자신의 황금머리 작살+공이라고 말했다. 공작 대명왕보살의 자식들을 쏜 왕의 원수를 갚기 위해 루안펑왕을 깨뜨리려고 이곳에 왔다.

확장 정보: 텍스트의 기본 성격과 예술 전체로 볼 때 『서유기』는 종교와 신화, 미신과 주술 등의 요소가 혼합된 한족 민속문학 텍스트이다. 오랜 역사적 시기를 거쳐온 이야기, 집단 창작과 최종 개인 처리의 텍스트 형식. 이는 선진(前秦) 축문화의 쇠퇴에 따른 중국철학의 쇠퇴와 가치관 붕괴에 따른 혼란스러운 생활세계와 세속화된 향락을 반영한다. 유교, 도교, 불교의 세 가치관에 대한 희극적 조롱과 아이러니는 상품경제의 출현과 점진적인 발전, 주류 이데올로기의 해체, 정신적 신념의 붕괴와 함께 고대 중국 사회의 후기를 강조합니다. 『서유기』가 구축한 신화세계에서 종교는 정신과 심리의 전체주의적 통치를 은유하며, 제국주의 권력의 상징으로 해석된다. 그 결과 종교예술 텍스트에는 제국의식과 신화적 사고가 논리적으로 정렬되어 종교정치와 정치화된 종교모델이 탄생하게 된다.

예술의 특징은 두 단어로 요약할 수 있는데, 하나는 환상이고, 다른 하나는 평범한 환상이 아닌 환상이며, 평범한 관심이 아닌 이상한 관심이다. 소설은 대담하고 풍부한 예술적 상상력과 매혹적인 스토리를 통해 마법적이고 화려한 신화의 세계를 창조한다. 『서유기』의 예술적 상상력은 독특하고 풍부하며 대담하며, 고대소설과 현대소설 중 거의 일치하지 않습니다. 손오공이 사는 세계는 동화 속 환상의 세계와 가까워서 매우 흥미롭습니다. 게다가 이 세계에는 정말 이상하고 다채로운 온갖 종류의 이상하고 흥미로운 괴물들이 있습니다. 로맨틱 판타지는 실생활에서 유래되었으며, 판타지 묘사에 세계와 인간의 감정이 반영되어 있습니다. '서유기'에 사용된 등장인물, 줄거리, 장면, 심지어 마법 무기와 무기까지 모두 극도로 상상적이지만 모두 실제 경험을 응축한 것이며 모두 생명의 숨결을 드러내고 반영할 수 있습니다. 판타지에서는 인간적이고 이계적이지 않아 독자들이 이해하고 받아들일 수 있다.

좋아요 120개 · 조회수 2,953회 2019-01-31

'서유기' 68~71화, 즉 주자국의 줄거리를 정리해 보세요. 요약하면 4장입니다.

1년 단오절에 진마오후는 사이 타이수이로 변신하여 왕에게 황금궁 여왕을 제물로 바쳐달라고 요청했습니다. 그는 국가의 주제를 먹을 것입니다. 왕은 어쩔 수 없이 금성궁을 해류각 밖으로 밀어내자 마귀의 소리에 사로잡혀 이에 겁을 먹고 만두를 그 안에 넣어두어 밤낮으로 걱정하였다. 3년 동안 너무 고생했어요. 나중에 당나라의 승려와 견습생들이 이곳을 지나갔고, 손오공이 능숙하게 의술을 연마하고, 동해용왕 오광을 불러 침을 한 입 마셨는데, 그것이 단물로 변했습니다. 약으로 사용되는 비-뿌리없는 물. 이 약도 특별합니다. 왕이 흑금환을 삼키자 더러운 가래와 침이 나오며 그 안에 찹쌀덩이가 들어있으니 병근이 제거되고 마음이 넓어지고 기와 혈이 조화로우며 기운이 나게 되니 그의 다리. 오공 이후 치료하세요. 포상 잔치에서 나그네는 또 “무슨 일이냐”고 묻고 왕의 병의 원인을 알아내 악령을 제압하고 금성황후를 구출하러 나갔다. 먼저 사이타이수의 선봉대와 싸우고, 고블린의 상황에 대해 물어보자. 그러다가 도깨비의 심복들을 죽이고 '오고가는' 모습으로 변신해 마족 동굴에 잠입해 도깨비의 실체를 알아냈다. 이후 금성황후의 개인시녀 춘교는 도깨비의 귀중한 자색종을 훔쳐 마침내 괴물을 물리치고 금성황후를 구출했다. Zhuzi 왕국의 왕은 그의 병을 "치료"했습니다.

확장정보 : 주자국에 등장하는 인물 소개 : 1. 주자국의 왕 소설 '서유기·68~71장'에 등장하는 인물이다. 젊었을 때 뛰어난 사냥꾼이었던 그는 봉황 비탈 앞에서 공작 명왕에게서 태어난 어린 공작 두 마리를 쏘아 죽인 적이 있는데, 명왕이 회개하고 그에게 가르치라고 명령했습니다. 그에게 3년 동안 불사조를 제거하는 방법을 알려준다. 나중에 골든 리트리버는 쇠줄을 깨물고 고귀한 왕과 함께 재앙을 없애기 위해 왔습니다. 2. 사이태수는 원래 관음보살의 금마였다. 주자국의 왕이 어렸을 때 명공작왕에게서 태어난 어린 새 두 마리를 낙봉산 앞에서 쏘았기 때문에 명공작왕이 왕에게 명령을 내렸다. "3년 동안 봉황을 제거하라. "단지우지". 김모환은 우연히 이 말을 듣고 귀신이 되어 지상에 내려와 금성궁을 포로로 삼아 왕과 함께 재앙을 없애려 하였다. 3년 후, 당승과 그의 제자들이 이곳을 지나갔습니다. Sun Wukong이 Sai Taisui를 물리친 후, 관음보살이 이곳을 되찾았습니다. 3. 손오공은 동성신주(Dongsheng Shenzhou)를 모시고 있으며, 태초부터 불멸의 돌에서 태어나 원숭이 무리를 수막굴로 인도하여 원숭이의 왕이 되었으며, 원숭이 왕". 수천 개의 산과 강을 여행한 후, 그는 수보리사를 스승으로 숭배하고 기술을 배웠으며, 지악의 일흔두 가지 변화, 공중제비 구름, 불멸의 주문을 배웠습니다. 초자연적인 힘을 얻은 손오공은 먼저 여의금곤봉을 얻기 위해 용궁에서 소란을 피웠고, 그 다음에는 저승에서 생사의 책을 없애려고 소란을 피웠다. Bima Wen이라는 칭호가 주어졌습니다. 자신의 지위가 낮다는 것을 알고 화가 나서 화과산으로 돌아와 도타왕과 제3태자의 공격을 물리치고 옥황상제에게 강요하여 손오공 칭호를 받고 천상 손오공전을 짓고 관리하게 되었다. 판타오위안. 술에 취해 태후의 복숭아 파티를 방해하고, 지고한 주의 황금 비약을 훔쳐 불멸의 몸이 된 그는 우연히 지고한 주의 연금술로에서 날카로운 눈을 갖게 되었습니다. 그 후 천궁에서 십만의 천군과 천군, 사천왕과 스물여덟 별자리가 그를 에워싸고 소란을 피웠으나 나중에 여래와의 내기에서 패하고 말았다. 여래가 만든 오행산(당나라 때 양계산으로 개명)에 갇혀 회개하고 새로 시작하는 데 500년 이상이 걸렸습니다. 그는 관음보살의 깨달음을 얻은 후 당스님의 구출을 받아 서방의 불경을 구하는 길에서 악마와 악마를 물리쳤고, 고난과 역경을 겪은 뒤에도 두려워하지 않았습니다. 981번의 고난을 거쳐 마침내 참된 경전을 얻고 참된 성과를 얻어 두성성불이라는 칭호를 얻었습니다.

좋아요 35개 · 조회수 4,314회 2019-03-31

달밤 황사길 위의 시장강의 시. 적을수록 좋습니다.

밝은 달은 까치 때문에 가지를 떨고, 바람은 한밤중에 매미를 노래한다. 벼꽃의 향기는 풍년을 의미합니다. 개구리 소리를 들어보세요. 하늘에는 별이 일곱 개나 여덟 개 있고, 산 앞에는 두세 개의 비가 내립니다. 옛날 모전회 숲가에서

답변 170개 · ​​시청자 38,490명

장이산과 주동위는 서로에게 중독되어 있으며, 두 사람은 각각의 세간의 이목을 끄는 팬입니다. 마치 애정을 표현하려는 듯

며칠 전 저우동위는 웨이보를 통해 장이산에게 전화를 걸어 "봄바람이 지나면 언제 주목을 받을 것인가"라고 말했다. . 장이산도 소파를 잡고 곧바로 "가을 바람이 불고 있다. 하루를 골라라"고 농담으로 답했다.