첫째, 상관완아는 무측천범으로' 벌' 을 받아 대충 얼굴에 문신을 했다고 한다.

완곡한 교묘한 변호를 통해 그는 처벌을 주사로 그의 이마에 매화 한 송이를 찔러 볼 수 있었다.

완아는 예쁘다. 그녀의 눈썹에 매화가 더 예쁘지, 그렇지?

하지만 이것은 수치스러운 표시였기 때문에 완아는 이마 꼭대기에서 한 가닥의 머리를 빗어 범죄자의 표시를 가리는 주사마크를 막고' 앞머리' 라고 불렀다.

다른 후궁들은 그 옷이 예쁘다고 생각하여 잇달아 모방하여 지금까지 전해 내려왔다.

둘째, 당나라에는 앞머리라는 선동이 있었다고 한다 (안후이 봉양 공식 기록 참조). 민간 전설에 따르면 앞머리의 이마에는 항상 가지런한 단발머리로 덮여 있어 유치하고 귀여워 보인다. 이를 위해 화가는 앞머리를 예로 들어 이마에 늘어진 단발머리를 두꺼비에 타고 손에 돈 한 송이를 들고 춤을 추는 선녀 소년의 초상화를 그렸다. 그럼 아이나 여자의 이마에 남아 있는 단발머리를' 앞머리' 라고 합니다.

셋째, 고대에는 소녀 15 세 때 머리핀을 착용하는 것은 성인을 뜻한다. 남자 15 세 머리카락이 상투를 틀고, 20 세에 왕관을 쓰고 성인을 대표한다. 성인이 되기 전에 아이들의 머리카락이 자연스럽게 늘어졌기 때문에 사람들은' 우는 세월' 과' 우는 세월' 을 어린이나 어린 시절을 지칭한다. 하지만 소년과 소녀가 남긴 머리카락은 다르다. 남자는 이마 좌우 모서리에 태발을 남기고' 전조' 라고 부른다. 여자는 태발을 이마 가운데에 늘어뜨리고' 티미닉' 이라고 부른다. 이런 어린 시절에 남긴 머리카락을 통칭하여' 소아머리' 라고 부른다. 여성은 성년기에 머무를 때, 때로는 차림의 관점에서 머리를 자연스럽게 늘어뜨리기도 한다 (따라서' 패션' 이라는 말이 있다). 당대에 이르자 민간에는' 앞머리 드라마 금두꺼비' 라는 전설이 나왔다. 앞머리' 는' 앞머리' 의 고음과 정확히 같고' 앞머리' 는 구어 속 속칭' 앞머리' 로 쓰여져 있기 때문이다.