이들은 모두 문인의 소일거리이고, 밑바닥 사람들은 농사를 짓느라 바쁘고, 시간도 없고, 스스로 즐길 시간도 없다. 문인은 보통 독서를 위주로, 앞으로 과거시험을 치르고 관직의 공명을 얻기 위해서이다. 다른 독서 시간에는 여러 가지 우아한 일을 할 것이다. 예를 들어 독서낚시, 친구 상화, 밤피리, 높은 곳에 올라 먼 곳을 바라보는 등. 이것들은 모두 문인들의 취향이다. 그러나 문인들만이 봄의 아름다움을 감상할 시간이 있고, 농민들은 봄의 파종에 집중한다. 만약 그들이 봄에 파종하지 않는다면, 가을에는 어떻게 수확합니까?

봄은 만물이 소생할 때이다. 겨울에는 생물과 동물이 모두 휴식 기간에 처해 있다. 농민이든 문인이든, 일반적으로 외출을 하지 않는다. 봄이 되면 많은 문인 묵객들이 이런 감정을 참을 수 없어 여기저기 돌아다니며 사방을 돌아다니고 싶어 한다. 농업도 이때부터 더 많은 농민들이 농사일에 참가하여 밭은 모두 근면한 사람들이다. 옛사람들은 봄에 매우 바빴다. 봄은 사계절의 시작이다. 겨울이 막 지나고 새해의 농번기가 다시 시작되었다. 각지의 농민들은 모두 농사를 짓느라 바쁘다.

그리고 그 문인 묵객들은 모두 봄의 아름다운 경치를 매우 좋아한다. 겨울옷을 벗고 봄옷을 입고 여기저기 재미를 즐기며 이 아름다운 봄빛을 저버리지 않는다. 문인들도 설 기간에 강렬한 창작 욕구를 갖게 될 것이다. 계절 주제는 고대 예술 작품에서 흔히 볼 수 있는 주제이다. 문인은 봄 경치에 관한 시와 그림을 많이 썼다. 정서를 중시하는 시인은 아름다운 봄빛을 통해 자신의 감정을 표현할 것이다. 친구를 사귀고 나가서 놀면 봄이 다채로워진다.

요약하자면 문인 묵객들은 풍경을 감상하고, 시를 쓰고, 그림을 그리고, 봄에 등산을 하고, 낚시를 하며, 정신으로 봄을 체험하느라 바쁘다. 농민들은 파종과 경작으로 바쁘게 일하며 노동을 통해 봄을 느낀다. 이 얼마나 아름다운 풍경인가. 모든 사람은 봄철에 잠기고, 끊임없이 정신적 식량과 물질적 식량을 생산하며, 모두 자신의 가치를 실현하고 있다. 현대인들은 봄의 매 순간을 낭비하지 않고 고대인들이 얼마나 자연에 가까웠는지 이해할 수 없다.